天梓道长
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八字格局论

所调格局,是通过四柱干支的构成以及命局中不同千支之间的某种关系,来分析论断命局的层次及命运特征。通过格局术来分析命局富贵贫的方法叫做格局法。

格局法是四柱论断的重要方法。如千里命稿所言:八学之有格局,如人之有姓名。湖海子平金玉赋对格局有论述;无财官面有格局,青云得禄,无格局而有财官,黄门成名,财官格局俱损,不贫而功名蹭蹬之人。

传统定格局的方法,是以日于与月支本气的五行生克关系来确定的,子平真诠中所列格局及论断皆以此为依据。这种定格局的方法称为正格。另外还有外格,所谓外格,是指命局的整体气势所形成的一种命运框架,这个框架能反映出命局的一些命理特点。外格之法,在《三命通会》中论述较多,有兴趣者可以参阅。格局诸法,在《子平真诠》中有比较详尽的论述,可参阅。

今人孙正治在谈到此书时,曾有评价:此中旧籍,首推滴天与子平真诠二书,最为完备精审。后之百命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。后学者研究命学原理,得此二书,不致误入歧途。倘能合天才、学识、经验三者以俱全,于斯道庶几入圣矣。孙氏之言,着实荒谬至极,可知其并不懂命理。

从纯五行的角度来看,格局法虽然也能论断一些命局,但仅隔靴搔痒耳。格局之法如今之学太极者,如马保国氏,致太极并不能实战之误会,实贻误后人也!

如格局之法,如何判断命主夫妻之属相?六亲之吉凶?

不管是正格,亦或是外格,绝对不能脱离五行生克而单独存在。

格局,只不过是其命理人生特点的一个简单写照,学得多了,自己也可以根据五行生克的特点,自己对某一个命局起名,那,也叫格局。对于格局的辟谬,《神峰通考》中有比较详尽的论述,可以看,而且是必须要看。建议想提高自己命理水平的,都必须去看。关于格局,在此不多论述。

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